你们对定陶有多少了解？？？

定陶县位于山东省西南部，菏泽地区中部，现辖6镇13乡，318个行政村，1044个自然村，58万人，总面积844平方公里，耕地76万亩。 定陶县自然条件优越。地处淮河流域，属温带半湿润季风性气候，属黄河冲积型平原。全县地势平坦，土层深厚，土质优良。盛产小麦、棉花、玉米、大豆、花生、蔬菜等；适合栽植多种林木和果树；畜牧业有鲁西黄牛、青山羊、小尾寒羊等全国闻名的优良品种，载畜量达40万标准畜。定陶基础设施日臻完善。铁路、公路兼备，交通运输十分方便。定陶北枕新菏、兖石铁路，东临济宁机场，南接陇海铁路，京九铁路和联结冀鲁豫三省的公路干线纵贯全境。菏商、临民、东丰、定砀等4条省级公路连接县乡12条支线， 形成了四通八达的公路网，是菏泽地区第一个乡乡通柏油路的县。通讯十分便利,程控电话装机容量1万多门, 开通了数字移动通讯和模拟移动通讯，城乡农话全部实现了光缆传输。接待条件优越,已建成摲扼粩、摻鸲紨、撍炒飻等多处高中档宾馆。城市建设日新月异， 投资新建了8条城区主要街道，城市做到了净化、绿化、美化。投资1800万元，建成了建筑面积24000平方米的“府后小区”。城市供水设施配套齐全，建有工业用电专用线路，投资环境优越。

　定陶，古称陶丘，至今已有4000多年的发展历史。相传尧、舜二帝均以此为都，统御天下。在春秋至西汉的800多年间， 一直是中原地区水陆交通中心、战略要地和全国性的经济都会，享有“天下之中”盛誉。《史记》载，春秋末，越国大夫范蠡助勾践灭吴后，弃官携西施，出三江，入五湖，三转而至陶，“以陶为天下之中”，“遂留恋不去，定居经商”，“十九年间，三致千金，世称陶朱公”，死后葬于陶，定陶之名由此而始。历史上定陶曾十二次为国，八次为郡，秦始置定陶县，历经沿革变迁，终以县治至今。悠久的历史，孕育了左丘明、谷梁赤、氾胜之等一批历史名人，留下了仿山西周墓群、范蠡墓、范蠡湖、左山寺、汉高祖受命坛、戚姬寺、彭越点将台等众多人文景观。曹叔振铎 周文王第六子，武王弟，曹国开国君主。武王十一年(公元前1041年)，姬发克商即位，封叔振铎于曹，建曹国，都陶丘(今定陶县马集乡费庄北)。叔振铎来陶，体察民情，爱护百姓，实行轻徭薄赋，劝百姓削岗平洼建设家园，疏水导流，垦荒种田。他重农桑，又教民众讲礼义，行廉耻，广施周礼。使奢者俭素，劣者善良，俗尚淳朴，男耕女织，丰衣足食，安居乐业。后人称赞“铎教民有法，实开疆之圣也。”他死后，人们怀念不忘，在仿山墓顶上修建庙宇，祈祷保佑民间风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。据史料记载：每年农历的3月28日是纪念叔振铎的日子。相传，大王爷受民敬仰，感动了东海龙王，于致祭日香火烟雾中布云，在思凡落泪中降雨，以在天之灵，给天下百姓降吉祥。 曹叔振铎至伯阳二十五帝死后皆葬于仿山。后世在仿山广植柏树，兴建庙宇，成为定陶一大景观。 范蠡 字少伯，生于楚国宛（今河南省南阳）地，在定陶经商致富，号陶朱公，是春秋末期著名的政治家、军事家和商业家。他出身寒微，却胸怀大志，有文韬武略，辅佐越王勾践20多年，为越国的复兴振兴做出了重要贡献。公元前494年，吴越战争中越国失败，越国俯首称臣，送美女西施于吴王，并以宝器贿赂太宰伯嚭，吴国方才罢兵。范蠡作为人质赴吴国，二年后回越国，劝勾践卧薪尝胆，艰苦奋斗。12年后越国变强，越出兵伐吴，吴败，吴太子被杀。公元前476年，越国再次攻打吴国，困吴王夫差于姑苏山上，范蠡亲自击鼓，进兵，大败吴国，夫差自杀。范蠡被封为上将军，功成名就。但他没有骄傲居功，而是深谋远虑，认为大名之下，难以久居，与越王可以共患难，不可共安乐。乃装其轻宝珠玉，自与其私属乘舟浮海以行，终不返也。至齐，变姓名曰鸱夷子皮，耕种经商，致富于湖畔，时日不长，就置产万余。齐王闻其贤，聘为上卿，又获利千万，末几弃官，散其财以给乡党，怀重宝另找谋生之地，最后于公元前473年转辗来到定陶。当时的定陶，是中原地区最繁荣的经济都会，一度享有“天下之中”的盛誉，致使范蠡留恋不舍，在陶作起了商人。他精通行情时务，又善于用人，因而生意兴隆。《史记》载：“范蠡以陶为‘天下之中’，诸侯四通，货物所交易也，乃治产积居，与时遂而不责于人，故善治产者，能择人而任时，十九年间，三致千金”。当时的商人都很钦佩他，言富者，皆称陶朱公。范蠡经商之余，还和农民一起开荒种田，饲养五牝，相传我国最早的养鱼专著《陶朱公养鱼经》为范蠡所撰，这部名著的问世对战国以后的养鱼业起了积极的推动作用。原书已佚，但《齐要民术》中所叙述的养鱼方法，均引自《陶朱公养鱼经》。 吴起 古代著名的军事家和改革家，战国时期卫国左氏（今定陶县力本屯乡左岗）。出生在一个富有的家庭，幼年丧父，在慈母抚养下长大***。他自幼胸怀大志，习文认真，练武刻苦，广交朋友，重守诺言，在家乡小有名气。吴起先到鲁国，拜儒家曾参为师，刻苦攻读儒家经典，研究治国治军之道。后经鲁相国公仪休推荐，被鲁元公拜为大夫。后被穆公任命为将，统帅全军。吴起领兵治军有方，严以律己，宽以待人，与士卒同苦共苦，故军士多效死从命。后吴起佐魏伐秦，使魏国成为战国初期的强国。吴起具有卓越的军事才能，改革兵制，制定了一整套选将练兵的方法。他主张兵贵精不贵多，军队必须严明纪律，因此他的军队常以少胜多。吴起著有《吴子兵法》，可惜大部失传，现仅存一卷。计有图国、料敌、治兵、论将、变化、励士六篇。它同孙子兵法一样，丰富了我国的军事理论，在我***事史上占有重要地位。左丘明 曹国左氏(今定陶县力本屯乡左岗)人，《左传》的作者。他自幼聪明倔强，勤奋读书，知难而进，被乡邻称为神童。左丘明长大***，当了鲁国史宫，精心研究历史资料。后来双目失明，但身残志不残，立志传《春秋》。他呕心沥血，秉公直书，采各国史记作《左传》。《左传》保存了大量古史料，是一部史学、文学名著，在史学史上有极高的地位。司马迁曾高度赞扬左丘明身残志坚的精神，认为左丘失明，方有《左传》。定陶人民敬仰左氏一家，他的祖坟左岗，岗阜连属，林木交映，“左岗林樾”成为定陶新八景之一。有诗曰：“前贤磊落在春秋，英气葱宠至今留。” 谷梁赤 字元始，《谷梁传》的作者，战国时鲁(今定陶县陈集镇西谷庄村)人。他精明能干，思想敏捷，是一位语言学家和史学家。《谷梁传》与《公羊传》体裁相近，主要从思想上阐释《春秋》，是研究这一时期儒家思想的重要资料。在《谷梁传》中，作者注意到了虚词的特点，己用“辞”来阐释虚词。晋代范宁在《春秋谷梁传序》中对《谷梁传》、《左传》和《公羊传》进行了比较，做出了“《左传》艳而富，其失也巫；《谷梁》清而婉，其失也短；《公羊》辩而裁，其失也俗”的评论。 威 姬 (公元前223年一公元前194年)汉高祖刘邦的爱妃。济阴戚家寨(今定陶县杜堂乡戚庄村)人。曾随刘邦征战四年，是西汉初年的歌舞名家，她擅跳“翘袖折腰”之舞，从出土的汉画石像看来，其舞姿优美，甩袖和折腰都有相当的技巧，且花样繁复。戚夫人舞时只见两只彩袖凌空飞旋，娇躯翩转，极具韵律美。戚夫人还长于鼓瑟，节奏分明，情感饱满细腻，刘邦听之常不由自主地随声唱和，高兴时，两人开怀大笑，忧伤时则相对唏嘘不已。戚夫人生有一子，名如意，被封为赵王，刘邦宠爱戚夫人，欲废太子，改立如意。汉高祖十二年，刘邦病重，自知不久于人世，于是就想换立太子，在一次宴会中，太子请来闻名遐尔的贤人“四皓”相随，换立之事已不可能，刘邦无奈，召来戚夫人，指着“四皓”背影说：“我本欲改立太子，无奈盈已得四皓辅佐，羽翼已丰，势难更动了。”说罢，长叹一声，戚夫人也凄楚不已，随后，刘邦让戚夫人跳楚舞，自己则借着酒意击筑高歌：鸿鹄高飞，一举千里。羽翼已就，横绝四海。横绝四海，当可奈何？虽有弓矢，尚安所施！表现对吕皇后势力的憎恶，对戚夫人母子的同情以及自己无可奈何的心情。不久，刘邦崩于长乐宫，16岁的刘盈继位。刘盈继位做皇帝，吕后为皇太后。吕后心狠手辣，大权独揽，遂对戚夫人及其子刘如意进行报复。公元前194年，命将戚夫人囚于永巷，削去头发，戴上榈具，穿上奴隶衣服，强迫戚夫人舂米。戚夫人想着为王的儿子以及自己如今的处境，感伤地唱道：“子为王，母为虏，终日春薄暮，常与死为伍，相离三千里，当谁便告汝?”吕太后听说勃然大怒，决定斩草除根，下令将赵王刘如意召回京师，并派人持酒将其毒杀。然后又采取更加惨绝的手段，砍去威夫人的手足，挖去双眼，烧聋双耳，灌了哑药，扔到厕所里，称为“人彘 ”(猪)。惠帝刘盈看到皇后这样残害戚夫人，也悲痛欲绝，不愿再做皇帝，他让人转告皇后“此非人所为，臣为太子，终不能治天下。”就这样，戚夫人被吕后活活折磨致死。吕后死后，汉文帝即位，铲除了诸吕，恢复了刘氏政权。公元前179年，汉文帝在戚夫人故乡定陶建祠祭奠，以示纪念。该祠建在高岗之上，后人称为戚圄寺。寺内有大殿及配房，寺内古树参天，傍晚的时候，晚鸦归巢，绕寺飞鸣，好似在恸哀戚夫人的惨死，故定陶有“戚崮晚鸦”之说。后人有诗记道：“从幸关东爱正稠，一朝永巷动人愁。而今世远荒坟近，树林乌啼恨未休。” 吴质（177——230）字季重，定陶人，三国时著名文学家，曹魏大臣。公元193年，曹操在鄄城招贤纳士，吴质***而至。因其才学通博，受到曹氏父子的赏识，成为曹丕的挚友，曹植的文友。公元217年，曹丕被立为太子，吴质出任朝歌（今河南淇县）长，又迁元城（今河北大名东）令。曹丕为巩固太子地位，常于吴质商量对策。一次，曹操率军出征，曹丕、曹植前往送行。曹植出口成章，盛赞曹操之功德，而曹丕则相形见绌，怅然若失。吴质对曹丕耳语说：“与魏王辞别时，你什么都不要说，只管哭泣就行了。”曹丕听了吴质的话，哭的非常伤心。曹操及其左右很受感动。于是都认为曹植华而不实，不如曹丕诚实孝顺，最终曹操打消了改立曹植为太子的念头。　公元220年，曹丕做了皇帝，吴质被任命他为中郎将，又封侯爵，持节度幽、并诸州军事。226年文帝崩，明帝曹叡继位。230年，吴质被征调入朝，担任侍中，成为辅弼大臣。他向明帝陈述安危大计，称赞骠骑将军司马懿，忠贞机智，是国家栋梁。明帝采纳了他的意见，这对曹魏后期政局的变化产生了重大影响。 吴质同当时著名文人“建安七子”交往密切，一说他是建安七子之一，其诗文风格表现了“建安文学”的风骨。其存世作品很少，仅有答曹丕书两篇，答曹植书一篇，收录在《昭明文选》里。还有《思慕诗》一首，存《三国志》本传注中。